适合修道的人的面相(念佛人的面相)

此人面相如何呀?????本人修道的!

梦都是现实中一些事情的反映 夹杂着很多碎片 零零散散的 首先祝贺你梦到了偶像 不过那只是梦 就把那当作一点快乐的回忆一可以的 毕竟不是现实 好好把握你的生活吧 在生活中发现美


修行人的面相是什么样子,修行人的特征是什么

,一次错过一个发错


长期念佛或修道的人,在相貌上会发生怎样的改变

净空法师---确实,我们的相貌会随我们修行的功夫转变。你真正有修行,修个三、五年之后,你拿没有修行之前照片对照一下,不一样!

1: 释迦牟尼佛,这是世间最好、最圆满的相貌。我们在《楞严经》上看到阿难尊者出家,佛问他:你为什么出家?他看到佛的相貌太好了,这样出家的。

2: 佛也得要迎合世间人的心理,如果为他自己,大可不必;百劫修福是为度众生的方便,这个我们一定要明了。佛相是最美的,菩萨相美,都是修得的。

3: 确实,我们的相貌会随我们修行的功夫转变。你真正有修行,修个三、五年之后,你拿没有修行之前照片对照一下,不一样!

4: 你功夫愈深,相貌也愈好。你这修行功夫骗不了人,一看就晓得。相的确是随心转,心清净,身就清净,相就清净;心慈悲,相就慈悲,你举止言语统统都慈悲。

5: 你们身体的庄严、相貌的端好都操纵在自己手上,就看你怎么修。真正修行人,时间愈久,他确实显出来跟我们一般人完全不一样。

6: 古人说,四十岁以后相貌要自己负责任,四十岁之前是神识投胎来的时候你所取的相。

7: 为什么儿女像父母?他看到父母那个相,欢喜那个相,他的相就变成跟那个相相似,这个不是遗传,是投胎时候一刹那当中取的相。

8: 取的这个相,这是先天的,但是后天相貌会随著你一生的心行改变。如果一生心地非常善良,待人忠厚,成年之后,三十至四十岁,他就是忠厚老成之相。这相貌就变了。

9: 四十岁的时候,相貌定型了,不太容易改变,这时相貌要自己负责任。你心善,非常慈悲、善良的相;心胸险恶,那个相叫人一看就害怕,就是个恶相。

10: 晓得这个道理,我们总希望自己相貌能好一点、能美一点,那么你的心也好一点、美一点,相貌自然就美好。心地清净,自然就健康长寿,这一定的道理。


学佛的人面相会发生改变吗?

心性是可以被感染的,如果长期和学佛的人在一起。本来愁眉苦脸的人,会因为学佛心胸开阔,眉目清善。
谢谢请采纳。


什么面相的人适合学玄学

不少的朋友,常问自己是否能学玄学,关于这种问题,很多人有不同的解释,而大多数人不清楚玄学的内涵,就盲目的定义,认为什么玄学与迷信有关,与超自然的能力有关,这都是误识和误解。 中国传统玄学来自于老庄与儒家相融合的哲学思潮。 除开哲学范畴,在历代不断充实中,演化出医星相卜,又或山医命相卜的不同体系。大家必要清楚一点,无论这些体系如何演变和强化,其基础都在于中华传统哲学的思想范围中,而不是由江湖术士鼓吹的简单的算命。 命可以算吗?当然可以算,但是算命的目的是什么?预知未来吗?可笑亦可叹,就算预知了未来又如何?特别是很多人特别注重绝对的准确性,那么推算出对自己不利的,却又立即要求破解,如果未来可以破解,那么这推算出来的命到底是准还是不准?又要准又还能破解,纵使大罗金仙再世也没法子。 同样,命运可以把握和改善吗?答案是肯定的,但是无论用哪种体系去了解把握未来,其最基础的理论,在于玄学的 哲学思想,思想好比方向的指引,如果仅仅是掌握术法,会占卜术不学指导思想的经典,就去指导别人,如同是和尚只会敲木鱼不会念经,道士只会画符不会念咒,武术只练花招不练功法。 任何事都没有简单速成的办法,玄学也是如此,深邃的思想境界,指导了每一种心态和情绪,每一个细小环节的重要性。我记得前不久北京有个全国性质的风水研讨会,与会中人,居然有讨论骨灰盒里是否放照片,而造成的命运影响,我不清楚这种理论从何而来,更无法想像这样的言论扩散的影响如何,只知道不学无术的巫婆神汉,以似懂非懂的迷信伎俩迷惑众人的手法,至今仍然受到追捧。 就如同命理中引入什么前世今生,什么轮回转世,什么开天眼,什么古怪的仪式,这都不属于玄学的范畴。 玄学什么样的人能学呢?其实每个人都可以学,但是并不是每个人都适合学,也不是每个人学了就能运用。 这并不玄奥,就如每个人自小就学算术,到后来的几何,代数,但不是能学算术的人都能成为数字家,学过语文的不会都能成文学家,学过哲学的也不可能都能成哲学家一样。 学习玄学,首先看你是什么目的,如果只是好奇,那么了解一下就足够了,如果想通过学习玄学来改善自己和他人的命运,那么,需得从理论着手,长时间的埋头学习和研究,并接合实践,逐步完善自我。如果将其看作一门技能,那么绝不是靠什么培训就能达到的。 那么,什么人容易学会学好呢?要相信这世上绝对没有一种方向是单一指向玄学的,能学好玄学的人,同样也能学好哲学,佛学,神学,这是一个学习方向的概述。 从面相上看,能学这些学问的人,首先要具有不错的天资,而且还要具有分析力、判断力和想像力,那么这样的人,其实学任何一种技能都是很容易上手的,表现在额头的发际线正中之下的部位,此处于额的顶端,如是此处位高,也就是正中发际很高,圆或微突,饱满,此为天资聪慧之相,古时称带星宿命,在这个区域明亮突出的人,通常有高的智慧。当然,根据区域其他特点,也可看出有数学才能或是政治才能。 除开上述先天条件之外,还有两个客观条件,一是福泽深厚,如果学习玄学不知积福,运用玄学不会积德,就如同武侠小说中,最终变得走火入魔一样,不仅祸事频现,还会危机重重。 福泽主要体现在耳朵,下巴和腮骨,等部位,以前讲过很多次,这里就不多讲了。 二是双眉不能过于低,不能压眼,容易走极端的人,爱投机取巧的人,道德不健全,沽名钓誉的人,也是不适合学习玄学的。 中国传统文化中,自我的修养,占据了很重的地位,那么修养是什么,就是福泽和德行,学习玄学只学占卜而不学修养,最终会变成骗人的江湖术士一流,如同现下社会中很多无耻文化人,仗着自己的地位和话语权,不仅像强盗一样公然剽窃他人作品,来满足自我的荣誉,还借助手中的势力打压污蔑别人。 这种妖魔化的心境,带来的只能是自我的毁灭。