算命和菩萨准吗,姻缘算命

所谓“菩萨”是梵文的音译，汉文意思是指那些智慧己修练到“自觉”，“觉他”层次的佛教修行者。如观音菩萨、地藏菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，她们的道场分别在浙江普佗山、安徽九华山、山西五台山、四川峨眉山。“菩萨”的智慧跟“佛”还差一级，若再修成“觉行圆满”那“菩萨”也就成佛啦!这本来跟算命没啥关系的!也不是同一个师傅教出来的徒弟!后来算命的把鬼谷子祖师爷给忘了!也就是忘了祖宗吧!越算越不灵!再也难以此道谋生计，也就打起“菩萨”的旗号来继续蒙人吧!

看你

呵呵。你如果仔细分析老太太说的每一句话。你会发现，她说的都是中立的东西。
可以往任何一个人的身上靠。
我们老家那边以前就有一个神棍，这东西根本不信的。主要是给人一种信念！
我始终相信，科学才是真理。

整体解译
欲就东兮欲就西
佛神灵变与君知
一下是东，一下又变成是西。这是神佛刻意要变化让你知道，要让你觉悟。
逢人说事转痴迷
痴人说事转昏迷
但愚痴的人对于事情往往盲然，不知此中的启示。
登山不见神仙面
老人求得灵签去
要是入宝山却未得宝。
莫若归休更勿提
不如守旧待时来
那不如别提问了。
【吉凶】下下签【宫位】亥宫
【签语】此卦守常勿动之象，凡事宜待时吉也。
【解曰】完满灵签尽报君知依旧勿动待等时至
【仙机】此签是满签，诸事不利，大作福力，可保平安。
【注解】一下想往东，一下又想要向西，遇人说话反复无常;就似爬上了高山，终究找不到神仙的踪影，倒不如回去吧，别再提这件事了。此签及百，祈之未然，营谋用事，费力流连。此签无常无定之象，凡事多虚少实。本签者。无常无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。此签有”不切实际”之意。奉劝当事人，凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求，切勿妄想执着。对于昙花一现的物事，倘若就此眷恋不忘，无异于守株待兔，只不过是浪费时间、枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面，还不如跳脱迷思，自力更生。凡事务实、一步一脚印，须知一分耕耘，才有一分收获。有梦想就必须靠自己努力打拚来实现，不然就只是流于空想罢了。
【典故】三教是指：佛（释迦牟尼）儒（孔夫子）道（张道陵）三教派。北周武帝（公元五六一年）时，佛儒道人士纷争和互相排斥，佛教尤受其害。皇帝于是召集佛儒道三教派的代表人物，以辩论所奉的‘道’高低长短，并排名定位，经过三次集会争辩，都没有结论，从此三教派在中国民间自由发展，后佛教演义为中国人民信仰的主流。也有三教同源之说。

·‖蓝尛蟹丶

求婚姻的帮我解释一下签中的意思求的是五十四签 ...佛反.对算命卜挂，所以不可能有观音灵签。不要信。 [佛说阿难分别经]...